书道是一场修行日韩成人影片，是与高手对话的成长经过。笔者的拙作发布于平台，有这样多的书友对我赐与了诊疗的饱读吹，我齐会实时地回复他们，以示酬谢！
在我看来，这些赐与我饱读吹、乃至对我善意提醒的书友，我齐视他们为高手，憨厚！哪怕是一个字的提醒，不亦然“一字师”吗？
虽然也有一些谈话尖刻的读者，我仅仅报之一笑，保执千里默便是最佳的回话。总之，褒与贬，关于我，齐有促进作用，正如庆幸与灾荒同样，齐是一种成长履历。
这两天的作品共享，可谓投砾引珠。我共享的仅仅不锻练的作品，没思到成绩了不少有树立性的友好辅导与饱读吹，从中使我得到启迪，也有了某些方面的顿悟。
于是，我思到了刘禹锡的名篇《陋室铭》中的一个名句：“言笑有鸿儒日韩成人影片，往复无白丁”。和我互动的，赐与我书道匡助的，齐是鸿儒，莫得眼神短浅的平庸之东谈主。
是以，今天倏得萌生了要写一写刘禹锡的《陋室铭》的念头！其实这个内容，我亦然写过n次的，好的东西齐是不厌其烦的叠加，如音乐《梁祝》、戏剧《女驸马》等，艺术家们的饰演，哪一个不是宽广次的叠加？因为，这才能体现出经典。
我在杭州的日子里，曾四次不雅看过《宋城千古情》，这场大型舞台剧，悉数献艺了一万多场，每场齐是座无隙地，彰显经典之魔力。
因此，像《陋室铭》这样的文体经典，不单文东谈主心爱，书家也心爱，所谓志同才能谈合。其实，书家实质上属于文东谈主。
《陋室铭》只消苟简的81个字，却字字珠玑，折射出了深厚的文化内涵。书家之是以心爱写这个内容，体现了书家的修持与东谈主格的升华。
写书道作品，每个东谈主的判辨齐不同样。低档次的书写者，仅仅为了写字而写字，写罢了就ok了，万事大吉了；但高级次的书写者，不仅仅斟酌“字”，还要斟酌“文”，所谓“文”与“字”不分家，因此，就有了“翰墨”这个词语的合称。
也便是说，写书道便是凸起文化档次的上下，因为书道不仅是技法，更有文法，不懂文法，光是写字，即使字写得再好，也不外是个“写字匠”！
所谓文法，不错有这样的联结：你写的这篇内容，波及到作家、内容的出处，还有翰墨的义项、是否存在繁体等。比如《陋室铭》中有两个“云”字，在书写时，前者不错写繁体字，后者却莫得繁体字。即“子云”写成“子雲”，孔子云中的“云”字，它莫得繁体，这个学问不少东谈主毅然了。
母子姐弟还有内容波及到的东谈主物过甚典故。文中的子云是谁？他和子云亭又有奈何的关系，你不错依照荟萃资源，对此有所了解，这样，不仅仅书道作品写成了，文体学问也得到了沉稳，这便是胸中的“文墨”。
这样说，偶而有东谈主合计故弄悬殊，把粗略的问题复杂化了，只消把字写好了就不错了，虽然这种说法也有艳羡，但艳羡不充分，因为书道不仅是书写看成，更是一种文化看成，毕竟，书道是中国传统文化的中枢文化，这种文化是多元的。
君不见，整个的书道论著，评论的不仅是书道技法，更多的是书道文化，其实技法仅仅一言半语，几分钟就不错讲完，但书道文化则包罗万象。比如说《洛神赋》，波及到的不仅仅书道，还有波及到的连接历史东谈主物、文化产业等。
为了进步书道素质，须饱读吹书道家们要多念书，从中得到文化素质。有东谈主为了考书道系，每天练字十几个小时。企图以这种突击、高频率的书写，能快速进步书道水平，这种作念法其实是有志无时。
书道不成只顾埋头拉车，还要昂首看阶梯，这个阶梯，便是磨练我方的书道谈路有莫得走偏，因此，需要与广阔书友的积极换取，集全球的智谋，方可使我方变得判辨，因而能走出误区。
书道看成，折射出版品的较量。咫尺书坛，着实有不少东谈主安故重迁，唯吾独尊，仅仅能划拉几个羊毫字，就以大家的名号自居。这些东谈主涓滴听不进他东谈主的良言，无非是借书道这个平台，为我方“捞油水”。
以上是揭示了书道界的一些怪相、局势，有东谈主可能会说“闲聊莫论曲直”，这话说得有艳羡，但正义感、谈义、书道的底线，还是要遵照的，这八成便是书道东谈主的书品吧！
“言笑有鸿儒，往复无白丁”，与高手对话，把“文”与“字”聚首，如斯，书道才能走远！